LA POBREZA Y DOS MANERAS DE INTERPRETAR UNA MISMA NOTICIA

CENTENARIOS
Por Horacio Verbitsky

Según el encargado de las relaciones de la Iglesia Católica con las entidades de la sociedad, Alcides Jorge Pedro Casaretto, el documento titulado “La pobreza, un problema de todos” no podrá difundirse debido al alto nivel de fragmentación que habría en el país. Agregó que no había intención de confrontar con el gobierno.

Casaretto, quien es obispo de San Isidro, fue asistido por su principal colaborador laico, el poderoso empresario sojero Eduardo Serantes. Entre los redactores del texto estuvo el viceministro de Economía de Domingo Cavallo durante el gobierno de Carlos Menem y ministro de Educación de Fernando de la Rúa, el sociólogo Juan Llach. Entre los firmantes estaban la Asociación Empresaria (AEA), que reúne a las principales empresas que actúan en el país y cuyos líderes son el Grupo Clarín y la transnacional italiana Techint; la Sociedad Rural y sus satélites en la Mesa de Enlace de las patronales agropecuarias, la Asociación Cristiana de Dirigentes de Empresas (que es el brazo del Episcopado entre los hombres de negocios), la Unión Industrial y las asociaciones de grandes bancos.

Primero Clarín y luego La Nación publicaron extensas síntesis del documento, sin informar que las dos centrales obreras se negaban a firmar ese texto que denunciaba el “modelo económico” vigente. Clarín dijo el 2 de abril que la CGT lo firmaría. La Nación sostuvo el 6 que tanto la CGT y CTA estudiaban hacerlo. Nada de eso era cierto. Este diario informó el 21 de marzo (“El parto”) que ninguna de las centrales obreras suscribiría esa posición. La CTA entregó un documento alternativo que incluía un cuadro con las ventas de las 200 principales empresas del país en 1997, 2005 y 2007 y planteó la necesidad de redistribuir el 6,1 por ciento del Producto Interno Bruto para terminar con la pobreza. Esa propuesta fue rechazada y la CTA dejó de asistir al foro. Esa es la verdadera fragmentación que padece la sociedad.

Cuando conocieron esta deserción, las otras entidades patronales replantearon su participación. Sólo el núcleo militante del Frente del Rechazo y el Odio (FRYO) insistió en seguir adelante. Casaretto fue el último en admitir que un documento sobre la pobreza firmado por quienes han tenido en estos años las ganancias más extraordinarias era más apropiado para el primer centenario que para el segundo. Aun después de resignarse a que en esas condiciones el documento no tendría sentido, Casaretto dijo que la base era buena y sólo se reprochó “ingenuidad” y “falta de perspicacia”.

Dentro de pocos días Casaretto deberá enfrentar a los demás miembros de la Conferencia Episcopal, que celebrarán su primera plenaria del año. Su presidente, Jorge Bergoglio, no estará feliz por la torpeza política de su ministro político. Pero eso no quiere decir que su posición de fondo sea diferente. La semana pasada un vocero de Bergoglio expuso con todas las letras en Clarín que “en la Iglesia creen que la sociedad está llegando a un nivel de saturación que se acerca peligrosamente a la época en que la gente exclamaba el famoso `que se vayan todos`, mientras que la política se aleja de su noble sentido de servir al bien común”. Pura expresión de deseos.
PERFIL
Por "falta de apoyo", la Iglesia postergó un documento contra la pobreza

El titular de la Pastoral Social, Jorge Casaretto, dijo hoy ser "optimista" en el trabajo a futuro del documento sobre la pobreza, elaborado por entidades de la sociedad civil bajo el amparo de la Iglesia, pero estimó que "tal vez" no se presente la semana próxima como estaba previsto.

El prelado aclaró además que "no hubo intención de confrontar con el Gobierno", que al conocer de antemano el texto cuestionó un párrafo con críticas al "modelo" económico, por no realizar "una distribución equitativa de la riqueza". La deserción de la UIA, las dudas de los banqueros y el rechazo de la CGT y la CTA, habían puesto en dudas la continuidad del pronunciamiento "La pobreza, un problema de todos".

"Debimos haber sido más perspicaces", reconoció Casaretto en declaraciones a la prensa, al referirse a la falta de acuerdos entre las entidades participantes para suscribir el documento y presentarlo el miércoles 14 de abril. No obstante, el prelado insistió en que el tema de la pobreza es "trascendental", y manifestó confianza en la continuidad del trabajo sobre esta problemática. "Soy optimista", dijo.

El referente eclesiástico anticipó que el Foro de Habitantes a Ciudadanos, en cuyo marco se elaboró el texto, decidirá el próximo lunes cuándo se difundirá el trabajo.

La redacción del documento estuvo a cargo de los economistas Juan José Llach, Agustín Salvia, Daniel Arroyo y Ernesto Kritz, entre otros. También hicieron su aporte la Asociación Empresaria Argentina (AEA), la Confederación Argentina de la Mediana Empresa (CAME), la Asociación de Bancos de la Argentina (ABA), la Asociación de Bancos Argentinos (ADEBA), la Federación Agraria, la Sociedad Rural, Confederaciones Rurales Argentinas y Coninagro, entre otras.

En el documento, las entidades participantes exhortaron a declarar la "emergencia nacional" para afrontar la erradicación de la pobreza, al advertir que las situaciones de inequidad "continúan" como consecuencia de "un modelo económico que no realiza una distribución equitativa de la riqueza".

Ante ciertos trascendidos del texto, el Foro debió aclarar que el sentido del documento sobre la pobreza no es "ni oficialista ni opositor". En otro punto, los redactores consideraron importante que pueda controlarse la inflación, que "tanto daño hace en particular a los sectores más pobres, sin caer en las políticas de ajustes que han demostrado un gran fracaso y la fractura social".

El documento contiene, a la vez, un plan de políticas públicas a desarrollar en el período 2010-2016, entre las que se cuentan: una reforma impositiva, un "Plan Marshall" para rescatar a los niños y adolescentes de la droga, la universalización de asignaciones familiares, la reforma en el sistema educativo y la masificación de microcréditos.

LIBERTAD A PASCUAL PICHUN

Carta Abierta a Pascual Pichun

Sobre su detención en el estado de Chile

Peñi, Lamgen, compañero

Pascual Alejandro Pichun

Cuando nos enteramos de tu detención fueron muchas las sensaciones que nos recorrieron la sangre; la bronca, la impotencia y las preguntas nos inundaron el corazón.

Recordar la prisión que soportan nuestros hermanos mapuce de Ngulumapu (Chile) y las consecuencias del encierro, producto del racismo y discriminación del estado chileno hacia los pueblos originarios nos hicieron preguntarnos las razones de volver y asumir con dignidad la posibilidad real de ser un preso político mas en un estado que se dice democrático.

Aquellos que compartimos con vos mucho más que los sueños de reconstrucción de las nacionalidades originarias de indo América nos encontramos con aquellos que te vieron como alumno, como amigo, como compañero y como un verdadero militante del derecho indígena.

Con ellos y los que están del otro lado de la cordillera estatal; que pretenden desconocer nuestra existencia y nos oprimen con su sistema de dominación entendimos que el camino elegido por vos debía seguir siendo caminado con aquellos que extrañaron tu presencia, tus palabras de hermano, de hijo luego del exilio forzado, y siguiendo nuestra consecuencia, nuestro trabajo será coordinado en pos de un real aporte de comunicación a la violación de derechos que se ejerce en chile y que tiene a presos políticos mapuce por reivindicar el derecho a la vida.

La historia nos enseño que la solución es nuestras, que solo con nuestras reales cosmovisiones originarias seguiremos resistiendo la invasión capitalista que pretende someternos para continuar su invasión ideología, cultural, política y económica. Las consecuencias del avasallamiento sobre el el waj mapu son claras, pero sin embrago los intereses capitales se niegan a reconocer su falta con la vida.

La violación sistemática de nuestros derechos como pueblos preexrsistentes a los estados debe ser conocida por la sociedad no indígena, para reconocer el genocidio cometido contra nuestros pueblos y la continuidad de su persecución en algunos estados.

Decidimos escribirte una carta por que nos pareció que mas que hacer algún discurso político debíamos hacerte llegar nuestro afecto y respaldo para vos y tu familia mediante esta carta.

Que la burocracia, el miedo, y la falta de sentido común ante la realidad que viven los pueblos originarios de $ile no hacen más que comprometer nuestro compromiso con la reconstrucción de nuestros pueblos.

Por ultimo hermano recordarles a la sociedad no indígena y todas y todos aquellos que solidarizan con la lucha del Pueblo Nación Mapuce, que el mejor apoyo que podemos darte es hacer visible la miseria, la pobreza, la exclusión, el colonialismo y estigmatización como delincuentes a la que pretende someternos aquellos que hoy ostentan el poder de contar con medios de información con los cuales adormecen a gran parte de las sociedad, engañan y tergiversan nuestra lucha por la vida.

Para vos como dice Galeano : “No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tanta pasión que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca se enciende”. Como nos encendimos cada uno y cada una, de los comunicadores de los pueblos originarios que trabajamos con vos Pascual.

Weuwain pu peñi pu lagmen. Jallalla!!! Marici Wew!!! Kawsachun!!! La’alaxac Da Alataxac!!! Jayli!!! Jajaya!!! Ñadembarete!!!

Libertad A pascual y a todos los presos políticos del estado de Chile.

Comunicadoras Y comunicadores del Encuentro de Organizaciones De Pueblos Originarios.

ORGANIZACIONES DE PUEBLOS ORIGINARIOS:

OCASTAFE-CONSEJO DE CACIQUES DE LA NACIÓN GUARANÍ-ASAMBLEA PUEBLO GUARANÍ-FEDERACIÓN Pilagá-PUEBLO KOLLA DE LA PUNA DPTO. YAVI-INTERTOBA-CONSEJO DE LA NACIÓN TONOKOTE LLUTQUI-KEREIMBA IYAMBAE-UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA NACIÓN DIAGUITA-CONFEDERACIÓN MAPUCE DE NEUQUÉN-ONPIA-COORDINADORA DEL PARLAMENTO MAPUCHE RÍO NEGRO-MESA DE ORGANIZACIÓN DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE ALTE. BROWN-MALAL PINCHEIRA DE MENDOZA-COMUNIDAD HUARPE GUENTOTA-COMUNIDAD HUARPE WENCESLAO PELETAY -ORGANIZACIÓN TERRITORIAL MAPUCHE TEHUELCHE DE PUEBLOS ORIGINARIOS SANTA CRUZ-ORGANIZACIÓN RANQUEL MAPUCHE DE LA PAMPA-ORGANIZACIÓN DEL PUEBLO GUARANÍ-QULLAMARKA-ORGANIZACIÓN 12 DE OCTUBRE YOFIS WICHI -CONSEJO DE CACIQUES WICHI DE LA RUTA 86.



Fuente: Equipo de Comunicadores Pueblos Originarios